约翰﹒诺克斯是谁？

约翰﹒诺克斯大约于1514年出生于苏格兰。他在信仰罗马天主教的家庭中长大并受过良好的教育。诺克斯进入哈丁顿语法学校学习之后，展现出了非凡的聪明才智。虽然我们对诺克斯的学生时代知之不多，但我们知道他后来继续学习，在圣安德鲁斯大学完成了学业，获得了艺术学硕士学位。强烈的学习兴趣帮助他奠定了后来带领他改变苏格兰的根基。

著名的苏格兰历史学家托马斯﹒麦克里（1772-1835）这样描述了诺克斯青少年时代苏格兰的信仰状况：“宗教改革前夕，基督教普世性的腐败，在苏格兰已经达到登峰造极的地步，其败坏程度超过了西方教会范围内的任何一个国家。不被世俗律法约束、在荣华富贵和闲懒散漫中堕落的圣职人员，其生活方式伤风败俗，成为了宗教的耻辱。圣职人员轻浮的举止和在信仰上的无知就如他们道德上的淫乱一样露骨（第25-27页）。

当诺克斯继续个人的学习时，不满足于仅仅阅读在一些书籍中找到的几段古代教父的文章摘录，所以他把耶柔米和奥古斯丁的一些作品作为自己的主要阅读资源。藉着这些作品，他被带领认识到圣经是神圣真理的唯一源头。这同时也使他认识到圣经和早期教父们的教导与罗马天主教会所支持和教导的内容是恰恰相反的。数年之后，诺克斯终于在1542年承认自己是新教徒，与罗马天主教断绝了关系。

他被免去了神父的职位，来自天主教的暗杀者想要取他的性命。他曾经受雇于一个富足的家庭，在那里教授教义和宗教知识，也一度被迫四处流亡以避免被杀害。最后他定居于圣安德鲁斯堡并应邀讲道。后来他定期在那里讲道，许多人因此与天主教断绝了关系，接受了新教神学。

当新教的教义受到攻击时，诺克斯挺身而出作威沙特的卫士。这似乎是他第一次公开为新教教义辩护。1545年诺克斯被捕期间，威沙特坚持认为诺克斯应当被释放出来，回到他们的教会。威沙特于1546年3月在圣安德鲁斯堡的火刑柱上殉道之后，他的责任和使命落到了约翰﹒诺克斯肩上。圣安德鲁斯堡很快成为了新教的大本营。诺克斯在那里讲道、教导、进行私下的辅导，很快因他那令人信服的信息和新教观点而获得了认可。

1547年，一支法国人的舰队到来，攻取了圣安德鲁斯堡。诺克斯和其他人拒绝放弃新教信仰，因而成为了军舰上的奴隶。他最终于1549年被释放，但历史没有告诉我们这是在怎样的情况下发生的。在此之后，他立刻前往英格兰，而他的名声比他本人更早到达那里。在英格兰，诺克斯为新教信仰辩护，与天主教辩论。1551年12月，枢密院为了表达他们对诺克斯的认可，任命他为国王爱德华的宫廷牧师，这是地位尊贵的牧师职位。

诺克斯也曾应邀参与修订《公祷书》。应爱德华六世的特别要求，并经枢密院许可，诺克斯又被授予了一份主教职位，但他拒绝接受这个职位。在爱德华六世驾崩和玛丽女王加冕之后，诺克斯仍然留在伦敦。1554年，因着玛丽女王的逼迫，他逃往法国。他离开法国之后在瑞士停留了一段时间，访问了一些教会，会见了一些博学之士。他与加尔文也有密切的私交。

诺克斯回到苏格兰之后，发现那些赞同新教教义之人仍然在沿用天主教的敬拜仪式。他就这一点与他们展开辩论并取得了成功，新教人士与天主教正式分离了，这是苏格兰改教史上的里程碑。

1556年，诺克斯受到邀请去日内瓦担任一家教会的牧师，所以他返回了瑞士。次年，他参与了新的英文圣经——日内瓦圣经——的翻译工作。

约翰﹒诺克斯是新教信仰和教义的提倡者，写了大量相关的著述。有些人认为诺克斯是英国清教主义的创始人。虽然诺克斯的作品只有少量流传至今，但他是一位充满热情的讲道人和卓越的改教家，留给了我们一份宝贵的新教神学遗产。

Bibliography参考书目 Dotterweich, M. H. “Knox, John.” Ed. Timothy Larsen et al. Biographical Dictionary of Evangelicals. Inter-Varsity Press, 2003. Elwell, Walter A. Biographical Entries from Evangelical Dictionary of Theology. Baker Books, 1998. Lawson, Steven J. John Knox: Fearless Faith. Glasgow: Christian Focus Publications Ltd., 2014. McCrie, Thomas, D.D. Life of John Knox. Milwaukie: Back Home Industries, 2004.