课程描述
本系统神学课程包含七大教义主题。每单元各有十课论述圣经的教义支柱。故此，全部课程共包含七十课。 系统神学的工作是试图将基督教的全部教义按照逻辑次序加以整理。尽管基督的教会在其初期就一直采用这类神学体系，但我们今日所见的系统神学的形式是到了中世纪才形成的。系统神学自身与圣经神学有所不同。系统神学将圣经中所有论述同一主题的经文汇编在一起，并依据这些真理作出宣告。
第一原理的教义
本单元的前两课整体性地介绍了全部七个单元的内容。 其余八课将把焦点放在系统神学七大主题的第一主题上，我们称之为“第一原理的教义”，它包含的是学习神学必须掌握的首要教义性真理。我们将在第三课及其后的课程里学习第一原理的教义。
讲师: Robert D. McCurley Th.M.
上帝论，有关上帝的教义
有句话说得很对：当你思想上帝时，你是在思想对你而言最重要的事。这话没错，我们不该为此感到惊讶。上帝是首先、至高、至大和至荣的。人是上帝所造的，也是为祂而造的，人存在的目的就是认识和荣耀上帝，并以祂为乐。当人颠倒这一次序，以为上帝是为了人而存在，而不是相反的情况时，我们就陷入了偶像崇拜，并使世界罪恶满盈。现今教会如此软弱的最重要原因之一就是对这位永生真上帝的无知。对上帝的肤浅或扭曲的看法不仅使祂蒙羞，也使信徒软弱，导致崇拜腐化，损害了个人的圣洁，削减了人们献身去寻求增进基督国度和荣耀的热情。没有任...
讲师: Robert D. McCurley Th.M.
三、人论（有关人的教义）
第三单元的内容是探究圣经有关人的教导。我们从圣经所学的真理可以使我们正确地认识人。人总是在无休止地追求着对自我的认识。人的起源、组成、身份、目的和命运等等。然而，我们无法在自我里面寻得有关人的真知识。这知识唯有在圣经中上帝的启示里方可发现。因此，倘若你想要对人有更深入的认识，那这些课程必会让你受益。第三单元有关人论的内容仅仅是初级课程，不尽详实，目的在于为你奠定根基以便于你之后深入地学习。
讲师: Robert D. McCurley Th.M.
四、基督论（有关基督的教义）
在《马太福音》第16章，耶稣与祂的门徒们有一段重要的对话。《马太福音》第16章13节，在以色列界外凯撒利亚腓立比的一个村庄，耶稣问了门徒们一个非常简单的问题：“人说我人子是谁？”耶稣向门徒们询问人对祂的身份、祂是谁的看法。门徒们在第14节告诉耶稣，有人说祂是施洗约翰，有人说祂是以利亚，有人说祂是耶利米，还有人说祂只不过是先知中的一位。
讲师: Robert D. McCurley Th.M.
五、救恩论（有关救恩的教义）
类同于之前的课程，第五单元有关救恩论的课程只是入门级的。此课程并非面面俱到，旨在提供给你后续的学习打下基础。回顾在第一单元所学的内容，从广义上讲，神学是关乎研究上帝的知识，关乎祂启示出来要我们去相信与遵行的一切真理。我们已经晓得，神学就是藉着基督向上帝而活的教义，因此它关乎我们的思维方式与生活方式。所以，救恩论是系统神学不可或缺的一部分。
讲师: Robert D. McCurley Th.M.
六、教会论（有关教会的教义）
我们与历世历代的教会一同认信《使徒信经》所说的“我信圣而公之教会”。在今后的系列课程里，我们要一同学习有关教会的教义。关于教会的教义的神学表述是“教会论（Ecclesiology）”。这个单词来自于“ekklesia”和“logia”这两个希腊词。Ekklesia的意思是“会众”或“集会”，而Logia的意思是“话语”或“逻辑”。这两个词组合在一起的意思就是“关于教会的学问”。教会论是基督教系统神学的主要研究领域之一。它所探究的是圣经有关教会的教导，这既包括普世教会，即基督里的所有信徒，也包括地...
讲师: Robert D. McCurley Th.M.
七、末世论（有关末后之事的教义）
末世论是有关末后之事的教义。末世论展望未来，并以圣经的教导为基础阐明将来要发生的事。有些人任凭自己的想象进行各种幻想和猜测。然而神学应自始至终保持严素和克制，并以上帝清楚的启示为根基。在尝试解释预言的时候，我们必须分外谨慎，因为众所周知预言都是难解的。当基督初次降临时，祂几乎让所有人大吃一惊。尽管犹太人拥有奇妙和详尽的旧约预言，他们的心中也十分明了将来要发生的事，但事情的进展却让他们始料未及。正如一位作者所说，当基督初次降临时，所有人都搞错了。所以，基督再临之时也是同样的情况。届时，即使最卓越的...
讲师: Robert D. McCurley Th.M.
