三、人论（有关人的教义）
第三单元的内容是探究圣经有关人的教导。我们从圣经所学的真理可以使我们正确地认识人。人总是在无休止地追求着对自我的认识。人的起源、组成、身份、目的和命运等等。然而，我们无法在自我里面寻得有关人的真知识。这知识唯有在圣经中上帝的启示里方可发现。因此，倘若你想要对人有更深入的认识，那这些课程必会让你受益。第三单元有关人论的内容仅仅是初级课程，不尽详实，目的在于为你奠定根基以便于你之后深入地学习。
第一课 -人论：导论
有关人论的这些课程也是入门级的，它做不到详尽，而是为了给你奠定一个根基，好让你能够以此为基础进一步深入学习。人论是系统神学必不可少的一部分。在第一课里，我们仅对人论进行一个大致的介绍。
第二课 – 人论：论人的本质
依照圣经开篇的章节，我们对人的本质作出了介绍。他的本质扎根于其起源、设计和上帝造他的目的。《创世记》1-3 章为我们提供了第一对男人女人的确凿的历史。人是受造物，是受造的存有，我们晓得，他不是神明。他的存在是因为永生真上帝造了他。
第三课-人论：人是上帝的形象
本课的主题是：人是上帝的形像。在《创世记》第 1 章为我们提供了祂在历史上真实的第一周创世的史实人的确具有内在的特殊性，圣经特别告诉我们，上帝是按照祂自己的形像或样式造的人。
第四课-人论：人意志的自由
在本课当中，我们要探究人的意志自由的教义。人的本性与人的意志之间的关系对于我们理解意志自由的教义是至关重要的。四种状态下的人所拥有的自由意志可以无比清晰地让我们看见人行事和选择的能力是由他内在本性所决定或限制的。
第五课-人论：罪的本质
这一章讨论了罪的本质是什么。罪有原罪、本罪、罪性、罪行，罪与律法的关系、罪与罪责，因为罪违背了上帝的律法，也干犯了上帝。一切的罪首先都是针对上帝本身的。这对所有人而言都是事实。
第六课-人论：原罪的教义
这一章探讨了原罪，而原罪指的是亚当所犯的罪是代表全人类犯了罪，他作为全体后裔的代表陷入了处罪的状态中。这个状态来自于亚当的第一个，是我们罪恶本性的源头。亚当第一个罪的罪责是如何传递给他后裔的呢？
第七课-人论：全然败坏的教义
在本课中，我们要一同探索全然败坏的教义。创6：5节寥寥数语却蕴含着丰富的信息，隐藏着罪的程度、罪不仅仅量大而且广泛，罪的全面性、罪的内在性、罪的排他性、罪的习惯性、罪是与生俱来。因此邪恶才是人的写照。
第八课-人论：行为之约的教义
在本课中，我们要从行为之约开始探索圣约的教义。《创世记》第 2 章 16-17 节神学家称为“行为之约”的这一教义的背景。理解和持守行为之约的教义是极为重要的，其重要性在于它为我们理解随后的许多其他教义提供了圣经基础。
第九课-人论：恩典之约的教义
亚当违背了第一个约，即行为之约。鉴于上帝与人之间巨大的不同，主必须屈尊以圣约的方式与人建立关系。现在，必须要有一个新的圣约，这个约必须处理人堕入罪中的新情况。神学家将此约称之为恩典之约，上帝藉着这约向祂的百姓提供救恩。
第十课-人论：上帝律法的教义
上帝的“律法”是十诫中所总结的道德律。基督在福音书中继而说道，律法的第一块石版，也就是第一诫到第四诫启示了我们向上帝当尽的本分，即我们当尽心、尽性、尽意和尽力爱主我们的上帝。第二块石版，也就是第五诫到第十诫启示了我们向人当尽的本分，即我们当爱人如己。